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                                結婚率持續走低是因為“尋找愛情”?

                                各方詳解“離結比”剪刀差

                                作者:徐陽晨  來源:中國婦女報  發布時間:2019-04-02

                                  

                                  (來源:中商業產業研究大數據庫)

                                  

                                  近日,民政部2018年最新數據出爐,“結婚率創新低”和“離結比逐年攀升”的話題占據新聞頭條,引發民眾熱議。

                                  根據官方數據統計,2018年我國結婚率只有7.2‰,創下近10年來歷史新低。根據數據整理顯示,2010年到2013年我國結婚率處于快速上升的狀態,并較千禧年初上升近1‰,但自2013年開始,出現拐點,結婚率從9.9‰連續五年持續下滑至7.2‰。其中上海、浙江、天津等經濟發達地區結婚率普遍較低。

                                  而在結婚率持續降低的同時,離婚率連續16年上升,“離結比”剪刀差正在不斷擴大,面對婚姻這座“圍城”,越來越多人選擇了在門外徘徊猶豫。

                                  專家表示,結婚率一路走低,根本原因在于我國適齡勞動人口的急速下降。據相關數據統計,自2012年中國勞動年齡人口首次出現下降以來,中國勞動年齡人口已經連續7年減少,7年間減少共2600余萬人,每年正以300萬至500萬的數量下降。反映在適合結婚的人口數量方面,適齡勞動人口、出生人口下降與結婚率下降趨勢吻合。

                                  但隨著社會經濟的發展,結婚意愿的走低不再是單純的人口統計學現象,兩性關系的平衡發展,新一代婚戀觀的嬗變,經濟誘因下理性與感性的博弈,使左右婚姻的內外因素愈發復雜、多元。

                                  “晚婚晚育”是年輕人的主流心態

                                  1987年到2017年,31年的民政部數據顯示:“晚婚”現象明顯,近5年25~29歲結婚登記的公民占最多,超過20~24歲年齡段比重。 很多人認為,“剩男剩女、佛系青年、三不‘90后’(不想結婚、不想生孩子、不想工作)”早已成為未步入而立之年一代人的標簽。網絡上甚至是以“喪”文化形容一部分“90后”“00后”的生活狀態。新一代年輕人結婚意愿整體降低或對婚姻抱有更謹慎態度的趨勢顯現。

                                  今日相親創始人曾克認為,“喪”文化的標簽并非是個絕對的貶義詞,這只是一種代溝和誤解,只是在不同年代、不同年齡群體追求的自我感受不同而已。曾克解釋“喪”文化背后的原因:“‘90后’多是獨生子女,他們善于獨處并更加獨立自主,加之網絡娛樂的豐富,他們在單身生活中沒有強烈的孤獨感。”

                                  曾克在組織的許多相親活動中發現,“90后”群體相對于“80后”的心態更為開放、輕松。“他們并不會過分強調有房有車等物質要求,一方面是因為很多父母有能力或已做好準備承擔房價高企的壓力,另一方面他們在戀愛中的主流心態是‘尋找愛情’”。曾克為“90后”正名,沒有“喪”掉的一代人,只是大家在用主觀心態看待新興文化。很顯然,面對追求自由、開放的年輕人,婚姻中要付出更多的責任,作出更多的退讓,他們在步入婚姻之前抱有審慎的樂觀,既是對自己的負責,也是試圖在社會壓力和自我堅持中尋找緩沖和思考的空間。

                                  女性經濟力量上升對婚戀價值觀產生影響

                                  值得注意的是,另一則新聞也在近日吸引大眾關注:根據貝殼找房對其平臺上2018年的67724筆房產交易分析后發現,47.9%的購房者是女性,相比之下,2014年時該比例僅為30%左右。

                                  專家指出,女性經濟力量的上升對其獨立意識、婚戀價值觀、兩性關系話語權產生了直接影響。寧夏社會科學院綜合經濟研究所副研究員馬琴認為,女性經濟獨立,在婚姻中對男性的經濟依附度隨之下降。

                                  根據南開大學調查顯示,結婚率下降的另一個原因就是選擇不結婚的人群比例在上升,尤其是30~34歲女性不結婚比例在不斷提高。馬琴認為,“女性人格的獨立必然改變傳統模式的婚姻家庭關系。”譬如,過去家庭普遍抱有多子多福傳統觀念,而現在即使開放了二孩政策,社會普遍的生育意愿仍然低迷,這和女性社會角色的豐富有著必然聯系。“女性有了經濟權、話語權和社會認可,在‘結與不結’‘生與不生’問題上不再一味承受外界的壓力,更加注重自我感受。”馬琴說。

                                  另外,從家庭責任來講,女性經濟力量的上升,有利于家庭物質財富的積累,可以改善家庭物質條件,為培養下一代提供更多的支持。馬琴認為,家庭養育成本的高漲,客觀上對女性經濟能力提出了要求,男性已不再能夠“獨當一面”地去掙“奶粉錢”,女性在養育責任中的無形壓力越發明顯,這也倒逼女性在經濟獨立上的訴求更加強烈。

                                  回歸“愛情至上” 婚戀觀引導比匹配更重要

                                  但是反看現象的另一端,隨著女性自身條件的提高,對男性的經濟能力要求“不降反升”。曾克表示,大都市中許多白領女性經濟不但獨立,而且年薪豐厚有房有車。但她們希望另一半的經濟能力比自己更強,最起碼水平相當,“這實際上給自己的情感‘畫地為牢’,她們在擇偶中很可能草率錯過了經濟能力較弱但與自己真正情投意合的那個人。”

                                  而男性同樣也會因為傳統觀念和輿論壓力,在條件優于自己的女性面前,產生自卑或排斥心理。他們在保持傳統的擇偶觀念之外更為“挑剔”,看重對方的外貌和性格,并在意女性是否會超越自己。

                                  之所以單身,不是因為雙方不優秀,也不是因為交友圈子太小,而是需要調整根本的擇偶觀念。“我們在牽線搭橋的過程中一直秉承這樣的觀念:不提倡先看對方的經濟條件,而是先溝通接觸,看看是否聊得來,是否有共同話題。”曾克反復對相親者進行引導,擇偶不是招聘面試,更不是大數據精確匹配,只有心靈上的溝通與契合,才能真正成全愛情,達到穩定和諧的婚姻狀態。

                                  “婚姻不是經濟的附屬品,簡而言之,尋找幸福,是婚姻生活中最美妙的體驗。”生活的安全感不僅僅來自一套大房子,而是來自如何懂得與自己獨處,與他人分享、與他人相愛的能力。曾克不認為相親是一種中介服務,他致力于引導“愛情至上” 婚戀觀 ,回歸情感本源,讓一切相愛變得簡單純粹。

                                  家庭是社會中最重要的細胞,婚姻在社會快速發展中,承擔著越來越重要的社會責任。獨善其身固然也可以活得精彩,但從整個社會和諧、穩定、長遠的根基著眼,維護和培養積極、健康的婚戀觀,具有更深層次的意義。

                                  在婚姻中要學會寬容和理解,是每個人成長的必修課。曾克坦言:“當下的婚姻專家,情感和心理咨詢師,更多的是在考慮女性的感受和需求,幫助她們破除執念,主動去爭取幸福,在理性與感性之間尋找真正的生活智慧。”

                                編輯:陳芊潤

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